第46章 新儒家：两个学派的开端(2)（2/2）

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&esp;&esp;色斯其举，翔而后至。

&esp;&esp;无贱无贫，无富无贵。

&esp;&esp;无将无迎，无拘无忌。

&esp;&esp;窘未尝忧，饮不至醉。

&esp;&esp;收天下春，归之肝肺。

&esp;&esp;盆池资吟，瓮牖荐睡。

&esp;&esp;小车赏心，大笔快志。

&esp;&esp;或戴接篱，或著半臂。

&esp;&esp;或坐林间，或行水际。

&esp;&esp;乐见善人，乐闻善事。

&esp;&esp;乐道善言，乐行善意。

&esp;&esp;闻人之恶，若负芒刺。

&esp;&esp;闻人之善，如佩兰蕙。

&esp;&esp;不佞禅伯，不谀方士。

&esp;&esp;不出户庭，直际天地。

&esp;&esp;三军莫凌，万钟莫致。

&esp;&esp;为快活人，六十五岁。

&esp;&esp;（《伊川击壤集》卷十四）

&esp;&esp;程颢的诗题为“秋日偶成”，诗云：

&esp;&esp;闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。

&esp;&esp;万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

&esp;&esp;道通天地有形外，思入风云变态中。

&esp;&esp;富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

&esp;&esp;（《明道文集》卷一）

&esp;&esp;这样的人是不可征服的，在这个意义上，他们真是“豪雄”。可是他们并不是普通意义上的“豪雄”，他们是“风流人豪”。

&esp;&esp;在新儒家中，有些人批评邵雍，大意是说他过分卖弄其乐。但是对程颢从来没有这样的批评。无论如何，我们还是在这里找到了中国的浪漫主义（风流）与中国的古典主义（名教）的最好的结合。